Le village des «cannibales»

Le village des «cannibales» [Poche]

Auteur: Alain Corbin - ISBN: 2081223015 - Langue: Français

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Le 16 août 1870, à Hautefaye, petit village de Dordogne, un jeune noble est supplicié durant deux heures, puis brûlé vif sur le foirail, en présence d'une foule de trois à huit cents personnes qui l'accuse d'avoir crié : " Vive la République ! ". Le soir, les forcenés se dispersent et de vantent d'avoir " rôti " un " Prussien ". Certains regrettent de ne pas avoir infligé le même sort au curé de la paroisse. Février 1871. Le journaliste républicain Charles Ponsac met en évidence ce qui constitue le drame en objet historique : " Jamais, écrit-il, dans les annales du crime, on ne rencontra un meurtre aussi épouvantable. Le crime d'Hautefaye est un crime en quelque sorte tout politique ". Alain Corbin a mené une véritable enquête sur l'énigme et la fascination de cet ultime massacre né de la fureur paysanne. Il reconstitue le climat politique de 1870. Il montre comment l'annonce des premières défaites, le flot des rumeurs, la simplicité des représentations politiques, la hantise du retour de l'ordre ancien et les calamités passées amènent une population rurale à recourir à des formes de cruauté devenues étranges, indicibles, insupportables. Un récit magistral.

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Quels ressorts sociaux et politiques ont pu pousser des paysans qui n'étaient pas des criminels à torturer pendant des heures, avec un sadisme sans borne - jusqu'à le brûler encore vivant ! - un jeune homme qui ne leur avait rien fait, le 16 août 1870 à Hautefaye, Dordogne ? Alain Corbin est historien et tente de retracer l'arrière-plan politique de cette affaire. Il laisse délibérément de côté la psychologie des bourreaux (qui furent jugés, avec quatre condamnations à mort) pour présenter le contexte social de ce fait divers atroce : guerre perdue contre l'Allemagne, tensions de toute nature en Périgord, violence latente. Impossible, pour un non-spécialiste, de discerner les lacunes de son travail sur le fond, s'il y en a. L'ensemble donne une impression de solidité remarquable. La plongée dans l'univers mental des paysans de l'époque bute, hélas, sur des tics universitaires exaspérants. Un seul exemple : "On se souvient des incidents dont est victime le malheureux Picon, curé de Saint-Cyprien, en 19848. On le menace d'une assouade", écrit Alain Corbin p25, sans plus de précision. Le curé Picon ? Une assouade ? Ben non, on s'en souvient pas. On l'a même jamais su, et A. Corbin le sait pertinemment. Mais on n'est pas à la fac. Quand on sèche sur un livre, c'est l'auteur qui prend une mauvaise note, pas le lecteur. Ceci ajouté à des notes de bas de page apportant des précisions superflues finit par faire grincer des dents.

Par Seznec Erwan




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