Du texte à l'action. Essais d'herméneutique, t. 2 [Format Kindle]
Auteur: Paul Ricoeur - ISBN: B00GZKYTLU - Langue: Français
DESCRIPTION
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Présentation de l'éditeur
Du texte à l'action rassemble les principaux articles rédigés par Paul Ricœur depuis Le Conflit des interprétations (1969). Non sans lien avec la publication d'œuvres maîtresses - La Métaphore vive et les trois tomes de Temps et Récit -, Paul Ricœur n'a jamais cessé de s'interroger sur l'unité de son propre travail, et de déployer les divers registres de sa réflexion sous la forme d'articles, de conférences et d'essais. Du texte à l'action, qui rythme les étapes d'un parcours original - de la phénoménologie à l'herméneutique, de l'herméneutique du texte à l'herméneutique de l'action -, met l'accent sur les rapports qui interviennent entre une réflexion sur le discours et le récit, et une interrogation sur l'idéologie et l'action humaine au sein de la Cité.Ce parcours n'est pas dissociable de la volonté de confronter et d'échanger qui traverse tous ces essais : Paul Ricœur y entrecroise sa pensée avec celle de Dilthey, de Heidegger, de Gadamer, mais aussi avec les sciences humaines, l'Ecole de Francfort, la philosophie du langage et la philosophie politique. Du texte à l'action manifeste avec éclat cette passion de philosopher qui caractérise toute l'œuvre de Paul Ricœur.
REVUE
Dans cette oeuvre, Ricoeur ambitionne de montrer comment il convient de renoncer à l'idée que l'herméneutique « soit une méthode digne de lutter à armes égales avec celle des sciences de la nature ». Pour lui « le sujet qui s'interprète en interprétant les signes n'est plus le Cogito : c'est un existant qui découvre, par l'exégèse de sa vie, qu'il est posé dans l'être avant même qu'il se pose et se possède. Ainsi l'herméneutique découvrirait une manière d'exister qui resterait de bout-en-bout être-interprété ...Seule une herméneutique, instruite par les figures symboliques, peut montrer que les différentes modalités de l'existence appartiennent à une unique problématique...Les vrais symboles sont gros de toutes les herméneutiques, de celle qui se dirige vers l'émergence de nouvelles significations et de celle qui se dirige vers la résurgence des phantasmes archaïques ». Parmi ces figures symboliques, mon attention s'est portée sur la « figure du père ».
Hypothèse de travail : la paternité désignée non pas comme une structure, mais comme un procès
Ce procès peut s'énoncer en trois points :
1/ La figure du père n'est pas une figure bien connue, c'est une figure problématique, inachevée et en suspens ; une désignation susceptible de traverser une diversité de niveaux sémantiques, depuis le fantasme du père castrateur qu'il faut tuer, jusqu'au symbole du père qui meurt de miséricorde.
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