Une histoire du diable. XII-XXe siècle.

Une histoire du diable. XII-XXe siècle. [Broché]

Auteur: Robert Muchembled - ISBN: 2020311798 - Langue: Français

DESCRIPTION
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Robert Muchembled explore dans cet ouvrage l'image du diable et des figures du Mal dans la civilisation occidentale du deuxième millénaire. Il ne s'agit pas d'une simple histoire de la représentation du diable mais d'une analyse originale et jusqu'à présent inédite des relations entre culture, image du corps, lien social et représentations du Mal. C'est l'ensemble des manifestations culturelles et intellectuelles de la société occidentale qui sont revisitées et réétudiées sous le prisme de l'image du diable.

--Ce texte fait référence à l'édition






Poche
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REVUE

Comme l'indique le titre, Mr Muchembled livre ici "une" histoire du diable, donc son regard personnel sur le personnage du diable tel qu'il est progressivement apparu vers le 12e siècle (à partir d'éléments antérieurs divers) et tel qu'il s'est ensuite transformé dans les discours, croyances, l'imaginaire et l'art européen jusqu'à la fin du 20e siècle.

Un seul chapitre est consacré au diable au Moyen Age (XIIe au XVe s.) : une image unifiée de ce personnage n'apparait que tardivement et progressivement, et l'auteur dit par ailleurs préférer, en tant qu'historien, étudier les siècles suivants.

Trois chapitres traitent des XVIe et XVIIe siècles. C'est l'époque où la hantise du démon mena à de grandes chasses aux sorcières. L'auteur étudie comment l'image du diable s'unifie et se renforce pour devenir effrayante et incarner un Mal absolu, pendant sombre d'un Dieu vu comme le Bien absolu. L'évolution se fait progressivement et implique aussi un changement de rapport au corps, qui sera de plus en plus considéré comme lieu où le Mal peut agir.

Dans le 5e chapitre, l'auteur décrit ce qu'il perçoit comme une période de transition qui voit s'amorcer un lent déclin de la figure toute puissante du diable.
Le chapitre 6 traite du XIXe et du début du XXe siècle. L'image du diable cesse de se référer exclusivement au dogme religieux, s'intériorise et devient plus variée tandis que monte l'individualisme. Le démon devient intérieur alors que naissent la psychanalyse et les sciences humaines.
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