Les anti-Lumières:du XVIIIe siècle à la guerre froide [Format Kindle]
Auteur: Zeev Sternhell - ISBN: B005OPAWUE - Langue: Français
DESCRIPTION
Collection de livres de médecine
Présentation de l'éditeur
La déliquescence dans nos sociétés et nos organisations politiques des valeurs universelles que nous devons aux Lumières « franco-kantiennes » ne procède pas de la génération spontanée. Dès le XVIIIe siècle et tout au long des deux cents dernières années s'est édifiée une autre tradition - une autre modernité. Sur une argumentation similaire, elle a fait la guerre aux Lumières. Une des raisons de la cohérence interne de la pensée qui s'en prend aux Lumières tient aussi au fait que tous les ennemis des Lumières se lisent les uns les autres avec une grande attention. Pour l'historien des idées, leur œuvre constitue un matériau premier, mais en même temps ils sont chacun à son tour interprètes de la pensée de leurs prédécesseurs, historiens des idées, critiques de la culture, philosophes politiques et aussi publicistes de renom.Taine écrit longuement sur Burke et Carlyle, Meinecke consacre de longs développements à Burke et une centaine de pages à Herder, pour Renan Herder est le « penseur-roi », Maistre suit Burke et est lui-même suivi par Maurras, Sorel attaque les Lumières avec la même hargne que Maurras, Croce lit Vico avec le même enthousiasme que celui avec lequel Meinecke se penche sur Herder. Le concept de l'imperméabilité des cultures de Spengler poursuit et développe la pensée de Herder. Isaiah Berlin écrit avec un ravissement semblable sur Vico et Herder et subit l'influence de Meinecke. Il attaque d'une manière comparable les Lumières françaises et, en produisant sa propre version de leur œuvre, ajoute dans la seconde moitié du xxe siècle un nouveau maillon à la culture politique des anti -Lumières.Avec la rigueur et l'esprit méthodique qu'on lui connaît, le grand historien israélien Zeev Sternhell établit avec précision une généalogie convaincante des anti-Lumières (ou des contre-Lumières, si l'on préfère). Ce faisant, il éclaire les enjeux de notre temps tant il est vrai que ce sont les maux contre lesquels ont combattu les Lumières sont de toutes les époques. Pour éviter à l'homme du XXIe siècle de sombrer dans un nouvel âge glacé du conformisme, la vision prospective créée par les Lumières d'un individu maître de son présent, sinon de son avenir, reste irremplaçable.
Biographie de l'auteur
Zeev Sternhell, professeur d'histoire des idées, occupe la chaire Léon-Blum de science politique à l'université hébraïque de Jérusalem.
REVUE
L'auteur,expert du fascisme francais,nous offre un essai polemique, d'ampleur extraordinaire,pour decrire les Anti-Lumieres(Counter-Enlightenment),un sujet de grand interet actuel et plutot neglige en France.Malgre la penurie relative des traites de langue francaise debatant le sujet, j'hesiterais a recommander la lecture de ce volume monstre de plus de 900 pages.Le texte merite une revision vigoureuse pour tailler les longueurs penibles et les repetitions fastidieuses qui accablent le lecteur.La these promulguee de l'existence de deux traditions opposees ,dans la modernite, est tendancieuse par son manicheisme ideologique.Les fulminations feroces dont l'auteur parseme le texte, et qui visent particulierement ses betes noires principales( Herder, Burke, Taine, Sorel , Berlin) revelent parfois une beligerance frisant le ridicule.
Prenons l'exemple de Herder, philosophe allemand du 18eme Siecle, abondamment cite dans ce recueil et qui avait ose se dresser contre l'influence hegemonique et humiliante de la culture classique francaise dans son pays. Apres tout, son monarque francophile, Frederique le Grand, faisait rarement l'usage de la langue allemande.Herder champion de de la culture allemande aurait ete bien compris aujourd'hui par les intellectuels d'Europe qui s'insurgent contre la penetration ecrasante de la culture americaine anglophone. Devrions nous les accuser aussi d'afficher une attitude reactionnaire et obscurantiste? L'auteur manque de candeur quand il suggere que cet admirateur de la revolution francaise ,etait un des precurseurs du nazisme, car il pronait une certaine fierte ethnique et voulait preserver un particularisme culturel en s'opposant a l'universalisme nivelleur.
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