L'identité économique de la France [Format Kindle]
Auteur: David Todd - ISBN: B005OKYRH8 - Langue: Français
DESCRIPTION
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Présentation de l'éditeur
La France n’aime pas le libre-échange. A gauche comme à droite, tous les sondages le montrent, les Français préfèrent le protectionnisme. L’ouverture au commerce international est source de malaise politique. L’identité économique de la France décrit l’émergence de cette culture protectionniste, entre la Révolution de 1789 et celle de 1848. Né au centre-droit de l’échiquier politique, le protectionnisme français séduit successivement la droite nationaliste, la gauche patriotique et les premiers mouvements socialistes. Le caractère démocratique et national des valeurs véhiculées par le discours protectionniste expliquent ce succès : égalité entre les producteurs, solidarité face à la concurrence internationale et rejet du modèle économique « anglais », industrialiste et inégalitaire. En Grande-Bretagne, libéralisme économique et libéralisme politique restent les côtés face et pile d’une même idéologie. En France, après le milieu du XIXe siècle, libéralisme économique et libéralisme politique se séparent pour souvent s’opposer. S’appuyant sur des sources originales – françaises, britanniques et allemandes –, L’identité économique de la France restitue l’intensité dramatique de ces débats qui ont contribué à forger le paysage idéologique français contemporain. L’histoire jette un éclairage saisissant sur la tension qui monte aujourd’hui entre la mondialisation économique et la culture démocratique française.
Biographie de l'auteur
Diplômé de l'Institut d'études politiques de Paris et docteur en histoire de l'Université de Cambridge, David Todd est research fellow de la Fondation Andrew Mellon au Centre for History and Economics et au collège de Trinity Hall à Cambridge (Royaume-Uni).
REVUE
Comment l'idée du libre-échange a-t-elle fait son chemin pour être finalement, rejetée en France?
David Todd - sans doute le fils d'Emmanuel si l'on en juge à sa formation académique semblable à celle de papa, des études d'histoire à Cambridge - montre comment le libre-échange fut considéré sous la restauration comme une idée progressiste combattue car associée au libéralisme politique et portant atteinte aux rentiers. Les républicains furent d'abord libre-échangistes pour cette raison, avec de grands champions comme Lamartine.
Puis, sous le second empire, le libre-échange devient ce qu'il est aujourd'hui: un concept affairiste qui fait bon ménage avec le régime autoritaire de Napoléon III: le libre-échange s'est définitivement détaché du libéralisme politique, et vice-versa.
Avec le reflux du libre-échange à la fin du XIX° siècle, le mythe du libre-échange sera définitivement abandonné en France.... pour revenir aujourd'hui dans les bagages de l'Union européenne.
La comparaison entre le libre-échangisme technocratique saint-simonien français de Michel Chevalier (auteur du traité franco-anglais de 1860) et celui de la ligue anglaise de Richard Cobden est très intéressante: le libre-échange fut au départ en Angleterre une cause "de gauche" car il permit d'abolir le pouvoir de l'oligarchie terrien au profit de la nouvelle classe industrielle.
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